En la novela de la dinastía Qing siglo XVIII Sueño en el pabellón rojo se describen detalladamente las relaciones sexuales de los personajes masculinos, tanto homosexuales como heterosexuales. La poesía antigua China también trata el asunto, hay obras escritas de narrativa femenina en el que se retratan relaciones cuasi-sexuales entre jovencitas, antes de que sean separadas para casarse.
Los poetas masculinos también usan la forma de narrativa femenina para lamentarse al ser abandonado por sus camaradas o por el rey. Sun cita la poesía de Qu Yuan para probar su aseveración. Una palabra que usa también para describir a su rey y que era usada en aquel tiempo por las mujeres para calificar a sus amantes. También hay tradición de literatura erótica , que es menos conocida porque la mayoría de las obras fueron purgadas en las periódicas quemas de libros que han tenido lugar a lo largo de la historia china.
Aunque han sobrevivido algunos manuscritos aislados, entre los que destaca la antología Bian er Zhai Gorra en lugar de horquilla o La horquilla femenina bajo la gorra masculina , una serie de cuatro historias de cinco capítulos cada una en la que se describe la pasión y la seducción. La primera historia, Crónica de un amor leal , trata de un profesor de veinte años va tras un alumno de quince y de un grupo de jóvenes sirvientes.
En otra, Qing Xia Ji Memoria de un héroe apasionado , el protagonista, Zhang, un valiente soldado que tiene dos esposas guerreras es seducido por su joven amigo Zhong, una situación inusual ya que lo corriente era que el hombre mayor fuera el que tomara la iniciativa. Wong Bikwan , que escribe desde una perspectiva lésbica su historia Ella es una joven mujer y yo también. También son destacables por su influencia en la comunidad homosexual china las novelas: La homosexualidad en China ha sido documentada desde la antigüedad.
Aunque cuando Mizi Xia con el tiempo perdió su belleza y el favor del duque, este dijo: Se cree que la homosexualidad masculina era corriente en las dinastías Song , Ming y Qing. También hay citas de lesbianas en algunos libros de historia. Los homosexuales chinos nunca sufrieron persecuciones de importancia a diferencia de lo que pasó en la cristiana Europa durante la edad media , hasta el siglo XIX.
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Xie Zhaozhe — escribió que "desde Jiangnan y Zhejiang a Pekín y Shanxi , no había nadie que no supiera de esta afición". La primera ley en contra de la homosexualidad entró en vigor en China en No hay registros históricos del nivel de presión, ni de la efectividad en el cumplimiento de esta ley.
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El oficial de la dinastía Qing, Zhu Gui , un administrador y recaudador de impuestos destinado a Fujian en , pensaba mejorar los defectos morales de las gentes bajo su jurisdicción promulgando una prohibición sobre los "cultos licenciosos", y criticó el respeto que se tenía por tales cultos. Así informó:. Todos los libertinos y granujas sin vergüenza que tienen contactos sexuales con adolescentes u hombres jóvenes rezan para rogar el auxilio del ídolo de yeso. El amor homosexual también fue representado en la pintura china, muchas de estas obras han sobrevivido a los estragos de la revolución cultural durante el régimen de Mao Zedong.
Tras la muerte de Mao Zedong en se produjo en el régimen un proceso de reforma y apertura , que llevó a que se aflojaran a partir de las medidas de control y persecución de la homosexualidad. La sodomía fue despenalizada en , y la nueva clasificación de los desordenes mentales y sus criterios de diagnóstico en China eliminó la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales el 20 de abril de La situación ha seguido evolucionando. El escritor Justin Barr escribió en una novela, Song of Forgotten Sorrows , que describe los problemas de aceptación que encuentran los homosexuales chinos.
Se ha calificado la política del gobierno hacia el tema con el lema de los "tres noes": Las agresiones a los gais en China son raras, pero se critica la actitud indiferente del gobierno y que no ha hecho nada por normalizar la homosexualidad.
Así como de Brokeback Mountain de la cual se censuró incluso el discurso de recogida del Óscar a su director Ang Lee , donde criticaba la postura del gobierno chino sobre la homosexualidad. Ser gay es particularmente difícil en las zonas rurales, donde vive la mayoría de la población china donde la presión social es grande, especialmente la de las familias.
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